Résultats de recherche — Medica

[sans numérotation] Serenissimo Ferdinando Gonzagae Mantuae et Monferrati Duci

[sans numérotation] Ad eundem serenissimum

[sans numérotation] Opus hoc Physiognomicum Excellentiss. Camilli Baldi typis posse mandari censeo Fr. Daniel Mallonius pro Archiepiscopali Curia Bononiae

[sans numérotation] Index Capitum, et Apotelesmatum

[sans numérotation] In Physiognomica Aristotelis Praefatio

[sans numérotation] Scopus diuisio, utilitas, & methodus huius libelli

1 Commentarii In Physiognomica Aristotelis Pars prima. Inclinationum humanarum cognitionem dari. Cap. I

9 Qua ratione in hac cognitione fit procedendum. Cap. II

20 Quorum sit physiognom. & quibus procedat & medijs. Cap. III

23 Quod colores in hominum corporibus indicant. Cap. IIII

41 Qua ratione procedendum sit in iudicando & quibus signis maior fides, quibus minor sit adhibenda. Cap. V

48 Commentarii In Physiognomica Aristotelis Pars secunda. De characteribus, qui ut plurimum animi dispositiones, & inclinationes comitari solent. Cap. VI

66 De timido. Quae sint timidi passiones animi, & quae corporis inditia. Cap. VII

74 De ingenioso. Cap. VIII

105 De insensato. Cap. IX

112 De inverecundo. Cap. X

127 De moderato. Cap. XI

133 De iucundo, sive benigno. Cap. XII

142 De tristi. Cap. XII

147 De cynaedo. Cap. XIV

153 De acerbo. Cap. XV

161 De iracundo dove amaro. Cap. XV

172 De mansueto. Cap. XVI

176 De simulatore. Cap. XVII

181 De pusillanimo. Cap. XVIII

183 De talorum amatoribus. Cap. XIX

184 De amatorib. munerum. Cap. XX

187 De controversiarum amatoribus. Cap. XXI

189 De misericordibus. Cap. XXII

195 De vorace. Cap. XXIII

197 De luxurioso. Cap. XXIV

201 De amatoribus somni. Cap. XXV

206 De memore. Cap. XXVI

209 An mores à temperamento nascantur. Cap. XXVII

214 Supradictae dubitationis solutio. Cap. XXVIII

228 Commentarii In Physiognomica Aristotelis Pars tertia. Inveniendorum signorum methodus. Cap. XXVIIII

245 Expositionis Arist. Breuis iteratio. Cap. XXX

248 Quod modus ex apparentia sit optimus. Cap. XXXI

251 Praeceptorum Aristotelis compendium. Cap. XXXIII

254 An corporis dispositio liberum arbitrium impediat. Cap. XXXIV

256 Passionum, habituumque in animalibus distinctio, ex masculini, foemininiq. generis comparatione. Cap. XXXV

261 Attributorum causae. Cap. XXXVI

266 Probantur proposita de sexu foemineo. Cap. XXXVII

270 Masculini corporis passiones. Cap. XXXVIII

286 Passiones animae masculae. Cap. XXXIX

292 Faeminei corporis, et animi qualitates. Cap. XXXX

301 Dictorum epilogus. Cap. XXXXI

305 Foeminilis corporis, et animi passiones. Cap. XXXXII

311 Commentarii In Physiognomica Aristotelis Pars quarta. De passionum, habituumque signis à corporis partibus sumptis

312 Apotelesma primum. Quicunque pedes bene formatos, magnos, articulatos, & neruosos habent, illi sunt sortes secundum eas passiones quae in anima

316 Apotelesma secundum. Quicunque antem pedes paruos, strictos, inarciculatos habent, & uisu pulchrioes, quam robustiores, molles sunt secundum ea quae sunt in anima, referuntur ad foemininum genus

320 Apotelesma tertium. Quibus pedum digiti curui, inuerecundi, & quibus ungues curui referuntur ad aues curuorum unguium

324 Apotelesma quartum. Quibus pedum digiti coniuncti, timidi referuntur ad coturnices, & ad aues strictorum pedum in lacubus morantes

328 Apotelesma quintum. Quibuscunque ea, quae circa talos sunt neruosa, & articulata, fortes sunt secundum animam, referuntur ad masculinum genus

330 Apotelesma sextum. Cuicunque autem sunt tali carnosi, & inarticulati, molles sunt secundum animam, referuntur ad foemininum genus / Apotelesma septimum. Quicunque crura habent articulata, & neruosa, & robusta fortes sunt secundum animam referuntur ad genus masculinum

331 Apotelesma octauum. Quicunque crura gracilia neruosa habent luxuriosi sunt referuntur ad aues

334 Apotelesma nonnum. Quicunque crura valde superflua habent, & parum disrupta, hi sunt odibilies, & inuerecundi, referuntur ad apparentem decentiam

336 Apotelesma decimum. Qui genu flexibiles cynaedi, referuntur ad apparentem decentiam

339 Apotelesma XI. Quicunque coxas osseas, & neruosas habent, illi sunt fortes, referuntur ad masculinum genus

340 Apotelesma XII. Quicunque coxas osseas, & carnosas habent sunt molles, referuntur ad foeminam

342 Apotelesma XIII. Quicunque nates acutas osseas habent sunt fortes

343 Apotelesma XIIII. Qui vero nates carnosas, & pingues habent sunt molles

344 Apotelesma XV. Quicunque autem habent modicam carnem veluti delicatam mali moris sunt, referuntur ad simias

348 Apotelesma XVI. Qui lumbosi, amatores ferarum sunt, referuntur ad canes, & leones videbit utique aliquis, & canes ferarum amatores, lumbosos esse

350 Apotelesma XVII. Quibus ea quae sunt circa ventrem pinguia, bene fortes existunt, referuntur ad masculinum genus

351 Apotelesma XVIII. Quicunque autem, non pingues, molles, referuntur ad indecentiam

353 Apotelesma XIX. Quibuscunque dorsum ingens, & robustum fortes sunt secundum animam, referuntur ad masculinum genus

354 Apotelesma XX. Quicunque autem dorsum strictum, & imbecillum habent, molles, referuntur ad foemininum genus

356 Apotelesma XXI. Qui autem robustis costis fortes sunt secundum animam, referuntur ad masculinum genus

357 Apotelesma XXII. Quicunque autem non bene costati molles sunt secundum animam, referuntur ad foemininum genus

358 Apotelesma XXIII. Quicunque autem sine costis sunt, & circum tumidi, & quasi inflati, loquaces & stulta dicentes sunt, referuntur ad boues, & ad ranas

361 Apotelesma XXIV. Quicunque autem maius habent, quod ab umbelico est, usque ad extremum pectoris eo, quod est ab extremitate pectoris usque ad collum, sunt voraces, & insensibiles, voraces quidem quoniam ventrem magnum habent, quo appetunt cibium, insensibiles autem quia angustum locum habent sensus, atque inarctum redactum, ab eo qui recipit cibum, ita, ut sensus grauati sint propter repletiones ciborum, aut indigentius

369 Apotelesma XXV. Quicunque autem pectus magnum habent, & dearticulatum fortes sunt secundum animam, referuntur ad masculinum

371 Apotelesma XXVI. Quicunque autem metaphrenum habent magnum, & bene carnosum, & articulatum, fortes sunt secundum animam, referuntur ad masculinum genus

372 Apotelesma XXVII. Quicunque autem habent metaphrenum imbecille, & non carnosum, & in articulatum molles sunt secundum animam referuntur ad foemininum genus

373 Apotelesma XXVIII. Quibuscunque autem metaphrenum curuum est valde, humerique ad pectus contracti mali moris sunt, referuntur ad apparentem conuenientiam, apparent enim partes anteriores conuenienter dispositae

376 Apotelesma XXIX. Quicunque autem metaphrenum eminens habent, gloriosi, & insipientes sunt, referuntur ad equos. ...

379 Apotelesma XXX. Quibuscuqnue ceruix est articulis prominentibus, & humeri, illi sunt sani, & fortes secundum animam, referuntur ad masculinum genus

381 Apotelesma XXXI. Quibus autem ceruix, & humeri imbecilles, & inarticulati, molles sunt secundum animam referuntur ad foemininum genus, haec dico, quae dixi de pedibus, & coxis

382 Apotelesma XXXII. Quibuscunque humeri bene soluti sunt, illi secundum animam liberales existunt, referuntur ad apparentiam

384 Apotelesma XXXIII. Quibuscunque autem difficulter solubiles, conuulsi, illiberales sunt, referuntur ad apparentem conuenientiam

386 Apotelesma XXXIV. Quibuscunque autem ea, quae circa clauem colli bene solubilia sunt, ij sensibiles existunt, nam bene solubilibus existentibus ijs, quae circa clauem facile motum sensuum recipiunt

389 Apotelesma XXXV. Quibus vero quae circa claues conclusa sunt, illi insensibiles, difficulter enim solubilibus existentibus ijs, quae circa clauem impotentes sunt recipere motum sensuum

390 Apotelesma XXXV. Quicunque collum crassum habent fortes sunt secundum animam, referuntur ad masculinum genus

392 Apotelesma XXXVII. Qui autem gracile habent collum imbecilles sunt referuntur ad foeminas

395 Apotelesma XXXVIII. Quibus collum crassum iracundi referuntur ad iracundos tauros

396 Apotelesma XXXVIIII. Quibus autem est ingens non valde crassum magnanimi, referuntur ad leones

398 Apotelesma XXXX. Quibus est longum, & gracile collum, illi timidi sunt, referuntur ad ceruos

399 Apotelesma XXXXI. Quibus autem breue valde dolosi & insidiatores referuntur ad lupos

401 Apotelesma XXXXII. Quibus sunt labia gracilia, & in extremitatibus laxata ita, ut superius labrum protendatur supra a inferius, in coniunctione labiorum, illi sunt magnanimi referuntur enim ad leones, videbit etiam aliquis hoc in magnis, & robustis canibus

403 Apotelesma XXXXIII. Quibus labra gracilia, dura, & circa dentes caninos supereminentia illi sunt ignobiles referuntur ad sues

405 Apotelesma XXXXIV. Qui autem crassa labia habent, & superius inferiori propendens fatui sunt referuntur ad asinos

406 Apotelesma XXXXV. Quicunque autem superius labium, & gingiuas prominentes habent, amatores sunt contumeliarum referuntur ad canes

408 Apotelesma XXXXVI. Qui autem nasum extremum crassum habent, segnes referuntur ad boues

411 Apotelesma XXXXVII. Qui autem nasum extremum à summo crassum habent insensibiles sunt, referuntur ad sues

413 Apotelesma XXXXVIII. Qui nasum extremum acutum habent, saeuè irascibiles sunt, referuntur ad canes

415 Apotelesma XXXXIX. Qui autem habent nasum rotundum, & obtusum magnanimi referuntur ad leones

416 Apotelesma L. Qui vero nasum extremum subtilem habent auiculares

417 Apotelesma LI. Quibus incuruus à fronte mox deducitur nasus inuerecundi sunt, referuntur ad coruos

419 Apotelesma LII. Qui autem aquilum habent articulatum à fronte magnanimi sunt, referuntur ad aquilam

421 Apotelesma LIII. Qui autem nasum concauum habent, & quae ante frontem rotunda, circumferentiam autem superiorem erectam, luxuriosi sunt, referuntur ad gallos

422 Apotelesma LIV. Qui vero simmum, luxuriosi, referuntur ad ceruos

424 Apotelesma LV. Quibus autem nares sunt apertae iracundi, referuntur ad passionem, quae fit in ira

427 Apotelesma LVI. Qui faciem carnosam habent segnes sunt, referuntur ad boues

429 Apotelesma LVII. Qui faciem macilentam habent accurati, & diligentes sunt

430 Apotelesma LVIII. Qui autem carnosam timidi, referuntur ad asinos, & ceruos

431 Apotelesma LIX. Qui valde paruam, pusillanimi referuntur, ad catos, seu feles, & simias

433 Apotelesma LX. Quibus facies magnae, tardi sunt, referuntur ad asinos, vel boues

434 Apotelesma LXI. Quoniam vero neque magnam neque paruam oportet esse medius habitus utique horum erit conueniens

435 Apotelesma LXII. Quibus autem facies videtur parum decens illiberales sunt, referuntur ad apparentem conuenientiam

436 Apotelesma LXIII. Quibus autem ab oculis tanquam vesiculae dependent amatores vini sunt, referuntur ad passionem

438 Apotelesma LXIV. Quibus vehementer cadunt, quae ante oculos apparent, ut vesiculae, amatores somni sunt, referuntur ad passionem, etenim & ex somno surgentibus dependent partes, quae sunt circa oculos

439 Apotelesma LXV. Qui oculos paruos habent, pusillanimi referuntur ad apparentem decentiam, & ad simiam

440 Apotelesma LXVI. Qui vero oculos magnos habent referuntur ad boues, igitur bene formatum oportet, neque paruos, neque magnos habere oculos

441 Apotelesma LXVII. Qui concauos habent oculos, malefici, reducuntur ad simias / Apotelesma LXVIII. Quicunque habent oculos eminentes fatui, referuntur ad apparentem decentiam, & ad asinos

442 Apotelesma LXIX. Quoniam autem neque eminentiam oculorum, neque cauitatem oportet adesse, medius utique habitus constabit / Apotelesma LXX. Quibuscunque autem oculi sunt parum concaui, magnanimi reducuntur ad leones

444 Apotelesma LXXI. Quibus vero plus iusto, mansueti referuntur ad boues / Apotelesma LXXII. Qui frontem paruam habent, indisciplinabiles, referuntur ad sues

447 Apotelesma LXXIII. Qui autem magnam valde, illi tardi sunt, referuntur ad boues

450 Apotelesma LXXIV. Qui vero rotundam habent, insensati, referuntur ad asinos

451 Apotelesma LXXV. Qui autem minus planam habent, sagaces, referuntur ad canes

453 Apotelesma LXXVI. Qui vero quadrangulam commensuratam frontem habent magnanimi, referuntur ad leones

454 Apotelesma LXXVII. Qui autem collectam habent adulatores, referuntur ad passionem, quae fit, id autem in canibus videbit quispiam, quoniam canes cum blandiuntur contractam habent frontem

455 Apotelesma LXXVIII. Qui nebulosam audaces, referuntur ad tauros, & leones

457 Apotelesma LXXIX. Quoniam autem nebulosus habitus audaciam significat, & tranquillus adulationem, medius habitus utique horum bene decenter se habet

458 Apotelesma LXXVIII. Qui tristem habent frontem maesti, referuntur ad passionem, quoniam maesti tristem habent faciem

459 Apotelesma LXXXXI. Qui autem demissam lamentabundi, referuntur ad passiones, ...

460 Apotelesma LXXXII. Qui habent magnum caput sensati, referuntur ad canes

463 Apotelesma LXXXIII. Qui vero paruum insensati, referuntur ad asinos

464 Apotelesma LXXXIV. Qui habent capita pineata inuerecundi, referuntur ad habentes ungues incuruos

465 Apotelesma LXXXV. Qui aures paruas habent simiales sunt

466 Apotelesma LXXXVI. Qui autem magnas asini

467 Apotelesma LXXXVII. Videbit autem aliquis, & canum optimos moderatas aures habere

469 Commentarii In Physiognomica Aristotelis Pars quinta. De faciei coloribus, ac pilorum, motusque corporei differentijs. Apotelesma LXXXVIII. Qui valde nigri, timidi, referuntur ad Aegyptios

475 Apotelesma LXXXIX. Valde autem albi timidi sunt, referuntur ad mulieres / Apotelesma XC. Color autem qui confert ad fortitudinem medius horum oportet esse, flaui enim magnanimi sunt, referuntur ad leones

477 Apotelesma LXXXXI. Rubei valde astuti referuntur ad vulpes

478 Apotelesma LXXXXII. Pallidi colore turbati, sunt timidi, referuntur ad passionem, quae fit ex timore / Apotelesma LXXXXIII. Qui autem mellei coloris sunt frigidi, frigida autem mobilia difficulter, mobilibus autem difficulter existentibus ijs quae iuxta sunt corpus, erunt utique tardi

479 Apotelesma LXXXXIV. Quibus color ruber est, acuti sunt, quoniam omnia, quae sunt secundum corpus à motu calefacta erubescunt

480 Apotelesma LXXXXV. Quibus color flammeus, maniaci, quia ea quae sunt in corpore vehementer calefacta flammeum colorem habent

481 Apotelesma LXXXXVI. Quibus autem est flammeus color circa pectus difficilis irae sunt, referuntur ad passionem, iratis enim superaccenduntur ea, quae sunt circa pectus

482 Apotelesma LXXXXVII. Quibus circa collum, & tempora veniae distentae sunt, difficilis irae sunt, referuntur ad passionem, quia iratis haec accidunt, cum vehementer desaeuiunt

483 Apotelesma LXXXXVIII. Quibus facies supererubescens est, verecundi sunt referuntur ad passionem, quoniam verecundantibus supererubescit facies

485 Apotelesma LXXXXIX. Quibus genae supererubescunt, amatores sunt vini, referuntur ad passionem, quia ebrijs supererubescunt genae

486 Apotelesma C. Quibus autem oculi super erubescunt, ij extra se feruntur ob iram, referuntur ad passionem, quia qui ob ira efferantur, illis oculi erubescunt valde

487 Apotelesma CI. Quibus oculi valde nigri, timidi, niger enim color valde videtur timiditatem significare

488 Apotelesma CII. Qui autem non sunt valde nigri, sed declinant ad flauum colorem boni animi sunt / Apotelesma CIII. Quibus oculi glauci, aut albi timidi sunt, visus est enim albus color timiditatem significare

490 Apotelesma CIIII. Qui autem non sunt glauci, sed charopi, boni animi sunt, referuntur ad leonem, & ad aquilam

491 Apotelesma CV. Quibus oculi vino similes sunt secundum colorem, stolidi sunt referuntur ad capras

492 Apotelesma CVI. Quibus ignei oculi sunt inuerecundi referuntur ad canes

493 Apotelesma CVII. Qui autem oculos discoloratos habent, & turbatos timidi sunt, referuntur ad passionem, quoniam qui timent pallidi fiunt colore, & inaequaliter

494 Apotelesma CVIII. Quicunque oculos lucentes habent luxuriosi referuntur ad gallos, & coruos

495 Apotelesma CIX. Qui tibias pilosas habent, venerei sunt, referuntur ad hircos

498 Apotelesma CX. Qui autem ea quae sunt circa pectus, & ventrem valde pilosa habent nunquam in eisdem perseuerant, referuntur ad aues, quia illae, & pectus, & ventrem valde pilosum habent

500 Apotelesma CXI. Qui pectora habent valde nuda, vel non pilosa inuerecundi sunt, referuntur ad mulieres

501 Apotelesma CXII. Quoniam igitur non oportet valde pilosa esse, neque nuda, medius habitus est optimus / Apotelesma CXIII. Qui humeros pilosos habent nunquam in eisdem perseuerant, referuntur ad aues

502 Apotelesma CXIV. Qui dorsum valde pilosum habent inuerecundi sunt, referuntur ad bestias

503 Apotelesma CXV. Qui autem collum retro pilosum habent, liberales sunt, referuntur ad leones

504 Apotelesma CXVI. Qui mentum habent acutum animosi, referuntur ad canes

505 Apotelesma CXVII. Qui habent supercilia coniuncta tristes sunt, referuntur ad similitudinem passionis

506 Apotelesma CXVIII. Qui supercilia diuulsa habent ante nasum, & extensa usque ad tempora, fatui sunt referuntur ad porcos

510 Apotelesma CXIX. Qui errectos pilos habent in capite timidi referuntur ad passionem, quia timentibus eriguntur

511 Apotelesma CXX. Qui capillos multum crispos habent, sunt timidi referuntur ad Aethiopas

512 Apotelesma CXXI. Quoniam igitur, & errecti, & vehementer crispi timiditatem indicant, qui in extremitate sunt crispi, bonum animum designant, etenim ad leonem referuntur

513 Apotelesma CXXII. Quid in frontis quod est ante caput eleuatum habent, liberales sunt, referuntur ad leones

514 Apotelesma CXXIII. Qui in capite adnatos habent ad frontem iuxta nasum, sunt liberales, referuntur ad apparentem decentiam

515 Apotelesma CXXIV. Qui longi, ac tardi gressus, sit utique tarditate molestus perfectiuus quoniam longe progredi efficax, tarde vero cogitabundum

516 Apotelesma CXXV. Qui breuis ac tardi gressus, tarditate molestus non perfectiuus, quoniam breuiter tardeque progredi minime efficax est

517 Apotelesma CXXVI. Qui longi ac celeris gressus, minimè molestus, perfectiuus est, quoniam celeritas perfectiuum, longitudo vero non inefficacem indicat

518 Apotelesma CXXVII. Qui breuis, & celeris gressus, molestus non perfectiuus

519 Apotelesma CXXVIII. De manus, & cubiti, & brachij motu, eadem referuntur, qui humeris rectis, & tensis insultant galeangones referuntur ad equos

521 Apotelesma CXXIX. Qui scapulis mouentur curui, elati sunt, referuntur ad leones

522 Apotelesma CXXX. Qui pedibus & cruribus inuersis anbulant, foeminiles sunt, referuntur ad mulieres

523 Apotelesma XXXI. Qui vero corporibus circum torquentes se, & fricantes, adulatores sunt, referuntur ad passionem

524 Apotelesma CXXXII. Inclinati autem ad dextram in ambulando cinedi sunt, referuntur ad apparentem decentiam

525 Apotelesma CXXXIII. Quicunque habent oculos mobiles sunt acuti, & rapaces, referuntur ad accipitres

526 Apotelesma CXXXIV. Qui palpebrizant sunt timidi, quia ex oculis primum mouentur

527 Apotelesma CXXV. Qui demissum aspectum, & quibus altera palpebra immittitur in oculis per medium fixi aspectus, & qui palpebras superiores tarde reducunt, molliter que intuentur, referuntur ad apparentem decentiam, & ad foeminas

528 Apotelesma CXXXV. Qui oculos frequenti tempore mouentes tincturam quandam veluti immotam habent albo oculorum illi sunt intellectiui; si enim in quopiam fiat vehemens intellectio stat anima simul, & visus

531 Apotelesma CXXXVI. Qui voce admodum magna vociferantur grauiter, iniuriosi referuntur ad asinos

533 Apotelesma CXXXVII. Quicunque vocant, grauiter incipiens, & finiunt in acutum iracundi, & lugentes referuntur ad boues, & ad decentiam vocis

534 Apotelesma CXXXVIII. Quicunque autem vocibus acutis mollibus, & ruptis loquuntur cinaedi referuntur ad mulieres, & ad decentiam

535 Apotelesma CXXXIX. Quicunque grauiter vocant magnum, & perplexum, fortes, & audaces sunt, referuntur ad robustos canes, & ad decentiam

537 Apotelesma CXXXX. Quicunque molliter, & sine contentione vocant sunt mansueti, referuntur ad oues / Apotelesma CXXXXI. Quicunque vocem acutam habent, & intentam iracundi, referuntur ad capras

539 Apotelesma CXXXXII. Parui valde, acuti sunt, latione enim sanguinis paruum locum continente, motiones quoque valde velociter accedunt ad sapere

541 Apotelesma CXXXXIII. Qui autem sunt valde magni, illi sunt tardi, latione enim sanguinis magnum locum continente motus tarde accedunt ad sapere

542 Apotelesma CXXXXIV. Quicunque autem paruorum siccis carnibus utuntur, aut & coloribus, aut quae per caliditatem corporibus superfluunt illi nihil perficiunt, existente enim in latione paruo, & veloci propter igneum, nunquam secundum idem est sapere, sed aliud in alio prius quam excedens perficiat

543 Apotelesma CXXXXV. Quicunque vero magnorum humidis carnibus utuntur, & aut coloribus qui propter frigiditatem innascuntur, nihil perficiunt, existente enim latione in magno loco, & tarda, propter frigiditatem non permittit aliquid accedere ad sapere

544 Apotelesma CXXXXVI. Quicunque autem paruorum humidis carnibus utuntur, a coloribus propter frigiditatem, fiunt perfectiui, existente enim motu in paruo, difficulter mobile temperamenti commensurationem praeualuit primum perficere

545 Apotelesma CXXXXVII. Quicunque autem magnorum siccis carnibus utuntur, & coloribus, qui propter caliditatem fiunt, perfectiui, & sensitiui, existente enim latione in loco magna, & tarda propter frigiditatem nihil conducet accedens ad sapere, quicunque vero magni siccis carnibus utuntur, & coloribus propter caliditatem fiunt perfectiui, & sensitiui magnitudinis enim excessum, & carnium, & coloris caliditas acquisiuit, ut commensurata sit ad perficiendum

548 Apotelesma CXXXXVIII. Media autem natura a horum ad sensus optima, & perfectissima, quibus utique supponitur inesse, motus enim non multi existentes facilius ad mentem accedunt, nec etiam parui existentes supergrediuntur, quare perfectissimam, & ad perficiendum quae fuerint proposita, & ad sentiendum oportet moderatam esse magnitudinem

549 Apotelesma CXXXXIX. Incommensurati astuti referuntur ad passionem, & ad foeminam, si enim qui incommensurati astuti, commensurati utique erunt simul iusti, & fortes

553 Documentum I. Relationem autem commensurationis ad corporum bonam motionem, & bonam natiuitatem reducere oportet, sed non ad formam maris sicuti in principio dictum est

555 Documentum II. Bene se habet autem, & omnia signa quaecunque praedicta sunt referre ad apparentem conuenientiam, & in masculam, & in foeminam, haec enim perfectissima diuisione diuisa sunt, & demostratum est quod masculus est foemina iustior, & fortior & ut in uniuersum dicatur, melior

556 Documentum III. In omni autem electione singulorum alia alijs signis magis declarant manifeste subiectum, manifestissima autem, quae in principalibus locis sunt

558 Documentum IIII. Principalissimus autem locus est, qui est circa oculos, & frontem, & caput, & faciem, secundus qui est circa pectus, & humeros, consequenter circa crura, & pedes, qui autem circa ventrem minimus: omnino autem, ut sic dicam ista loca manifestissima signa probant in quibus & prudentiae plurimae decor apparet

[sans numérotation] Index

Liste des chapitres